Facebook caerá!

Hace 4 años, Jeffrey Cole predijo algo que parecía inconcebible: MySpace, la red social dominante en ese entonces, dejaría de existir en pocos años.

Hoy sabemos que Cole no pudo estar más acertado, pues con el anuncio de esta semana (inglés) queda claro que MySpace se rindió del todo ante el poderío de Facebook, e ’innovaciones’ como su nuevo logo no fueron suficientes para recuperar algo de su brillo pasado.

Este antecedente hace que valga la pena escuchar lo que Cole tiene que decir, y más si se trata de un verdadero experto en redes sociales y medios de comunicación en Internet, que dirige organizaciones como el World Internet Project y el Centro para el Futuro Digital.

Hace algunos días, Cole habló sobre lo que piensa acerca del futuro de Facebook, y su opinión difícilmente podría ser más pesimista. Según él, para el año 2015 el declive de Facebook será evidente de la misma forma como hoy es clara la muerte lenta de MySpace. “Lo mismo le va a pasar a Facebook, pero va a tomar más tiempo debido a su escala global”, sentenció Cole delante de su público en un foro de mercadeo digital en Sídney, Australia.

La caída de Facebook tomará más tiempo y será de una manera distinta, pero al final la red del hoy ‘todopoderoso’ Mark Zuckerberg terminará sucumbiendo a medida que las redes sociales se van especializando.

En la opinión de Cole, Facebook “no va a ser remplazado por una gran comunidad de otra red social, pero su base de usuarios se va a fragmentar”. Con 550 millones de miembros y gran parte de ellos ‘enganchados’ en los muros y la mensajería de la red social, es muy difícil no cuestionar la predicción de Cole, pero algo similar pasó en 2006 con su visión de MySpace y eso terminó siendo totalmente acertado.

En Latinoamérica, Facebook sigue siendo una red poderosa. México es el noveno país del mundo con más usuarios (17 millones), mientras que Argentina es el número 12 (11,8 millones) y Colombia, el número 14 (11,4 millones), aunque en este último ya hubo un primer momento en que la cantidad de usuarios se redujo. Entre tanto, Twitter es la red que más crece en el mundo, y también en la región.

¿Reemplazará Twitter a Facebook, contrario a lo que dice Cole, o será la primera de las redes que fragmentarán la audiencia de Facebook? ¿O Cole esta vez podría equivocarse, si Facebook aprende la lección de MySpace y continúa innovando y expandiendo sus servicios?

La verdad no puedo imaginar que seria de nosotros sin el "me gusta" ... de Facebook, esta herramienta que nos permite estar acompañados pero a la vez mas solos que nunca!

Habrá que esperar al un lustro para ver si Cole tenía razón. Otra vez.

Tótem "el protector"

La palabra tótem proviene de la lengua Ojibwa, utilizada por uno de los pueblos de América del norte, en cuya cultura fue observado el fenómeno totémico por primera vez.

Los tótems son una antigua tradición de las tribus indígenas de la costa noroeste del Pacífico en los EE.UU., Columbia Británica en Canadá y algunas de las tribus del sur de Alaska. Las historias orales de los indios del noroeste y sus vecinos son unánimes sobre que los tótems existen en esas culturas mucho antes de la llegada de los europeos, y la forma y el diseño de los tótems son tan estilizados y distintivos que es difícil de creer que surgieron recientemente. Ellos definitivamente han crecido en tamaño desde la adquisición de los instrumentos europeos de la talla en madera. Cada Tótem cuenta la historia de América, de la familia de espíritus ancestrales indígenas y los antepasados familiares, ellos representan a los espíritus como personas, bestias míticas, y la vida silvestre que atesora la tribu. Estos, los postes de madera, a menudo muestran el gran águila de cabeza blanca, el oso pardo, alces, castores, nutrias, cabras, lobos, ballenas, delfines, leones marinos, y el salmón.

Un tótem puede ser el símbolo de una tribu, clan, familia o individuo. Los nativos americanos tienen como tradición vincular a cada individuo con diferentes animales que acompañan a cada persona a través de la vida, actuando como guías, consideran que diferentes animales guían entran y salen de nuestras vidas de acuerdo a la dirección en la que nos dirigimos y las tareas que deben completarse a lo largo de nuestro viaje.

El tótem va generalmente acompañado de creencias o leyendas acerca del origen genealógico del grupo humano relacionado con él, y tiene implicaciones en la moral instituida y en determinados tabúes, que ordenan su evitación o ritualizan estrictamente su contacto

En el Museo de ciencias de Houston Texas, pude observar de cerca un Tótem de las tribus Americanas, afirman que ellos contenían la historia de una familia y que generalmente son heredados entre los miembros de la tribu, este tótem no es tan majestuoso como el que el gobierno de Canadá dono a México, el cual puede verse en el bosque de Chapultepec.

La aldea - "El hombre no puede escapar al dolor".

En un alejado pueblo tranquilo en Pennsylvania, se encuentra un pacto entre la gente del pueblo y las criaturas que viven en los bosques que lo rodean: la gente del pueblo no entrar en el bosque, y las criaturas no entrar en el pueblo. El pacto se mantiene fiel desde hace muchos años, pero cuando Lucius Hunt busca suministros médicos en las ciudades más allá de la madera que esta después del bosque, el pacto es cuestionado. 

Esta película refleja el duelo entre buenos (los aldeanos) y malos (los "innombrables"), la reivindicación de la comunidad aislada de peligros externos, la exacerbación de los valores individuales como el coraje o el sacrificio, y la imperiosa necesidad de dejar algún tipo de mensaje final. 

La película está llena de símbolos entre otros las puertas, el bosque, la pared de madera, el color rojo, el amarillo, colores todos ellos que la protagonista ciega, evidentemente, no puede ver, pero sí puede percibir, haciendo lo que su corazón le dicta.

Considero, que la película expone una situación histórica y universal: construimos fortalezas para protegernos del "otro", sin saber que nos estamos convirtiendo en aquello que tememos.

"La aldea" es claramente una crítica a la sociedad que estamos construyendo, el de vivir en constante amenaza por aquello que nosotros mismos hemos provocado y cuya única solución es aislarse del sistema. 

Esta película nos muestra claramente, que vemos lo que queremos ver y que si nuestra razón desconoce la existencia de algo, así lo tengamos al frente, no podremos verlo, porque no tenemos un referente sobre ello, así mismo, le tememos a todo aquello que desconocemos y somos el resultado de las “creencias” que la sociedad nos imprime.

Carta para llamar la atención sobre las mujeres en África

Testimonio de Waris Dirie, la primera mujer que habló públicamente sobre la "ablación", la mutilación genital femenina, y cómo esta enferma física y sicológicamente a las mujeres del África. En 1997, el secretario general de las Naciones Unidas, Kofi Annan, la nombró Embajadora Especial de las Naciones Unidas en la lucha contra esta práctica absurda que atenta contra los derechos de las mujeres. Desde su nombramiento la situación ha mejorado en algunos países, pero vale la pena volver a oír sus palabras para que más personas conozcan lo que todavía, en pleno siglo XXI, sucede en varios lugares del planeta.

Lamentablemente en mi País esta practica se da en algunas tribus la cual se ejecuta entre niñas de la etnia Embera, conformada por alrededor de 200 mil indígenas de comunidades que habitan en los departamentos de Chocó, Risaralda, Cauca y Nariño, en el sur - occidente del país.

“La ablación o clitoridectomía consiste en extirpar el clítoris, órgano sexual eréctil de la mujer, que tiene como finalidad facilitar el orgasmo”, a través de este procedimiento se rompe la cadena sexual del placer que permite a una mujer llegar al orgasmo. “La principal consecuencia de la ablación es que, al extirpar el órgano genital primordial para el orgasmo de la mujer, ésta se vuelve anorgásmica, se suprimen los estímulos que permiten que su sexualidad sea placentera”.

En la actualidad se adelantan esfuerzos por eliminar este tipo de prácticas en las comunidades indígenas, y con la presencia de las autoridades indígenas y expertos internacionales; se adelanto un programa de intervención con apoyo gubernamental, dentro del cual, las mujeres embera chami, se comprometieron a erradicar dicha práctica, sin embargo en Colombia y en el mundo más de 6000 niñas son víctimas de la ablación diariamente.

"Crónica de una muerte anunciada"

Masacre en Columbine

Littleton, Colorado, fue una ciudad del Medio Oeste que fue relativamente desconocida hasta el 20 de abril de 1999. Fue en esa mañana del martes, que Littleton se convirtió en el lugar del pero tiroteo en una escuela de la historia americana, y por el cual la ciudad ha alcanzado notoriedad.

Las dos personas que diseñaron y ejecutaron este acto de terror en su ciudad natal fueron Dylan Klebold de 17 años, y Eric Harris de 18 años. Ellos son quizás dos de los más recordados adolescentes en la historia reciente, sus nombres y rostros se han estampado en la historia del crimen en Estados Unidos para siempre.

¿Qué hizo que estos dos jóvenes, que no parecían peligrosos, ni con tendencias abiertamente violentas, se armaran hasta los dientes y dispararan  a doce compañeros y un profesor, antes de que cada uno se suicidara? Para entender lo que pasó antes de ese trágico martes.

Dylan Klebold Bennet fue el segundo hijo de Thomas y Susan Klebold, nacido en Denver, Colorado el 11 de septiembre de 1981. Su hermano Byron era tres años mayor. Como un niño, Klebold participó en los Boy Scouts. Sus padres dijeron a la policía que nunca Dylan dio indicios de una actitud violenta.

Desde el tercer grado hasta la secundaria, asistió a un programa para niños superdotados y con talento, pero era muy tímido.  Una vez en la escuela secundaria Columbine, Klebold se involucró en la producción de una obra, incluyendo la iluminación y el sonido, la producción de vídeo, y la red de la escuela de noticias. También fue asistente del equipo, ayudó a mantener el servidor de la escuela de computación, e incluso construyó su propia computadora en casa, sin embargo era terriblemente tímido, y tenía pocos amigos cercanos excepto Eric Harris. Otros amigos y conocidos le describen como un solitario y un 'adolescente agradable, normal ". Dylan era un chico alto y delgado, dotado de un sentido del humor típicamente adolescente.

No obstante, después de su muerte se encontraron notas y pensamientos escritos en una agenda, un diario, (que comenzó el 31 de marzo de 1997), el escribió acerca de la depresión, un odio de por vida, y el suicidio. Sin embargo, al mismo tiempo, también escribió sobre su "primer amor", y cartas sin enviar a una niña.

Eric Harris era el hijo de Wayne y Kathy Harris, y el hermano pequeño de Kevin Harris, tres años mayor que él. Nació el 9 de abril de 1981, en Wichita, Kansas. Wayne Harris estaba en la Fuerza Aérea, y durante el curso de su carrera militar fu trasladado de un estado a otro antes de establecerse en Littleton, Colorado, en julio de 1993. De niño y de adolescente, los padres de Harris dicen que su hijo se interesaba por las tarjetas de béisbol, juegos de ordenador y vídeos. Sus padres dijeron que su hijo estaba feliz de estar solo, pero también tenía amigos en la escuela secundaria. Mientras asistía a la escuela secundaria Columbine, Harris participó en producciones de vídeo, así como laboratorios de computación de la escuela, pasando por el apodo de Reb. En un video dado a conocer por las autoridades después de los disparos, Eric puede ser visto sentado en una mesa en la cafetería de la escuela secundaria Columbine, con tres amigos, hablando de coches, trabajos, y de las chicas, no de los chicos en la mesa señala a una niña y Eric parece ser atraído por ella, dice Eric, "Usted sabe que quiero tocarla!" (En una grabación de vídeo que él y Dylan hicieron en la mañana del tiroteo, Eric castiga a varias chicas por negarse a salir con él.) A pesar de los golpes de buen carácter y la conversación animada, Eric sigue siendo en su mayoría taciturno y sombrío a lo largo de la cinta, y anuncia en un punto, "Odio a todo el mundo."

Cinco años después de mudarse a Littleton, Harris comenzó su diario, detallando su odio por la humanidad y su amor por la ira. Una frace decía: "Preferiría morir antes que traicionar a mis propios pensamientos, pero antes de abandonar este lugar sin valor, voy a matar a quienes yo considere no aptos".

En sus escritos, Harris explica las razones detrás de los asesinatos. "Es mi culpa! No de mis padres, ni de mis hermanos, ni mis amigos, ni mis bandas favoritas, ni los juegos de ordenador, ni los medios de comunicación, es mía… estoy lleno de odio y me encanta." En 1999, Eric escribió en su diario: "Odio a la gente por haberme dejado fuera de la diversión para muchas cosas." Se cree que la descalificación Harris del Cuerpo de Marines EE.UU, le dio un sentido de inutilidad perjudicial y le alimento la ira. Harris afirma que habría sido una buena Marino - "me habría dado una razón para ser bueno".

La violencia, en todas sus formas, es parte de la cotidianidad en las escuelas, no solo en los estados unidos, día a día, los niños y adolecentes viven y cargan con burlas, humillaciones, se maltratan física y verbalmente unos de otros por trivialidades de todo tipo, sin darse cuenta de que hay un mundo más allá de la escuela secundaria. En la mayoría de los casos de violencia escolar, quienes la cometen han sido burlados y sometidos a diversos grados de crueldad por otros estudiantes, no hay duda de que ese entorno genera que se exacerban los sentimientos de inferioridad, y la ira, el sueño de muchos niños es la venganza contra los que hicieron sus vidas un infierno, pero pocos materializar su venganza.

Dylan Klebold y Eric Harris no son dignos de elogio por lo que hicieron, sin embargo, los adolescentes que son víctimas de la violencia y el rechazo en la escuela, los han colocado en un pedestal. Se han convertido en iconos de la degeneración de la sociedad, y los iconos de inadaptados que ven sus propias fantasías de venganza en los tiroteos de Columbine High School.

Otro factor interesante es que en Estados Unidos de América y nuestros países, las armas son fácilmente disponibles y accesibles a cualquier persona. Esto es algo que a los niños aprovechan, pensado que con ello se hacen superiores a los demás. Como resultado de esto, hay muchos accidentes y acciones violentas que tienen lugar en las escuelas. 

Esta fecha es inolvidable para los Norteamericanos, fue quizá la primera vez que se sacudió fuertemente la “seguridad” de este País, se pudo observar como el odio que se genera en las personas por la sociedad es una bomba de tiempo que puede detonar en tragedia y en dolor, es la primera vez que se habla de “terrorismo” al interior de este País y encendió una alarma en las personas, sobre su seguridad y lo vulnerables que podemos ser bajo la ira de quienes son excluidos de la sociedad. A partir de ese momento el miedo se apodero de las escuelas, no volvió a ser lo mismo ir a “aprender”.

Definitivamente… "What a wonderful world"

Ortega arremete de nuevo contra Colombia en disputa con Costa Rica

El Presidente nicaragüense acusó al país de encabezar una conspiración internacional contra Managua.

El sábado por la noche afirmó que con Costa Rica,  México, Honduras, Guatemala y Panamá, Colombia busca hostigar a Nicaragua, para proteger al narcotráfico, apoderarse del mar Caribe y expandir sus dominios en una zona que San José denunció que está invadida por tropas nicaragüenses. 

Nicaragua, dijo el gobernante, fue víctima de la "conspiración" encabezada por Colombia, que "impulsa una política expansionista en el mar Caribe". 

En rueda de prensa transmitida por televisión nacional, Daniel Ortega lanzó un fuerte ataque verbal a los gobiernos de México, Panamá, Honduras y Guatemala; los acusó de aliarse con Costa Rica y Colombia para impulsar una resolución, aprobada por mayoría el viernes pasado en la Organización de Estados Americanos (OEA) y que pide a Managua y a San José el retiro de policías y militares de la zona fronteriza, y alegó que los seis países están interesados en que los narcotraficantes internacionales operen libremente.

Colombia "ha querido apoderarse del mar Caribe, mantiene por la fuerza de las armas a (las islas y cayos de) San Andrés, Roncador, Providencia, entre otras. Mantiene por la fuerzas de las armas sus patrullas en estas zonas", indicó, acompañado de la cúpula militar y policial de su país.

En un hecho que sorpresivamente elevó el tono de la confrontación Nicaragua-Costa Rica, el presidente nicaragüense rechazó acatar la petición de la OEA y advirtió que estudia salirse del organismo multilateral, porque éste ha perdido "toda credibilidad" para su país. En el lío con Costa Rica, informó, Nicaragua actuará fuera de la OEA y acudirá a la Corte Internacional de Justicia (CIJ), en La Haya (Holanda).

Según él, Panamá, Costa Rica, Guatemala, México y Honduras se unieron a la conspiración colombiana porque están "infestados" por el narcotráfico. "¿Quiénes serían los beneficiados con esa exigencia que hace Costa Rica, de que retiremos el Ejército de la zona, que no está en confrontación? Son los narcotraficantes", adujo.

"No quieren que Nicaragua combata el narcotráfico. Esa es la conclusión que saco de esa resolución" del organismo interamericano, aseveró, tras explicar que está "indignado" por el acuerdo del Consejo Permanente de la OEA.

"Se ha levantado una campaña de que Nicaragua ha invadido la Isla Calero, pero ahí no ha entrado ni un solo soldado nicaragüense", afirmó. 

El ataque de Ortega a Colombia es el segundo en la crisis entre San José -que el primero de noviembre denunció que tropas nicaragüenses invadieron suelo costarricense y lo mantienen tomado- y Managua -que replicó que sus soldados están en Nicaragua y reiteró su negativa a sacarlos del área, con el argumento de que se beneficiarían los narcotraficantes-. 

El 2 de noviembre pasado, Ortega declaró que Bogotá logró tratados de delimitación marítima con San José y Tegucigalpa para restarle territorio a Nicaragua, y dijo que ahora estimula los afanes expansionistas costarricenses en el río San Juan. Costa Rica reconoce que el San Juan es de soberanía nicaragüense. 

Protesta mexicana

El gobierno de México respondió  este domingo a Nicaragua y le envió una nota de protesta en la que rechazó categóricamente las que calificó como "infundadas e injustificadas aseveraciones" de Ortega. 

En un comunicado, la Cancillería mexicana expresó "preocupación por el hecho de que un país (Nicaragua) envíe elementos de sus Fuerzas Armadas a un territorio que otro país reclama como suyo y que, por lo tanto, está en disputa". 

"Esto es particularmente grave, tratándose de un país (Costa Rica) que, en su acreditada vocación pacifista y tradición democrática, ha decidido no tener ejército o fuerza armada de ningún tipo", dice la nota.

Costa Rica, por su parte, rechazó en un comunicado "de manera firme y categórica" las afirmaciones de Ortega y denunció que el mandatario, "de manera temeraria, lanzó acusaciones de narcotráfico" contra varias naciones latinoamericanas, "en su afán de distraer a su pueblo de la contundente derrota sufrida en el seno de la OEA, que lo conminó a retirar las tropas que han invadido suelo costarricense". 

Costa Rica acusó a Ortega de proferir una "nueva amenaza" contra el país, por anunciar que pedirá a la CIJ que autorice la libre navegación de nicaragüenses en el río Colorado, de soberanía costarricense. 

"Costa Rica tiene libre navegación en el San Juan -cuyo cauce está en territorio nicaragüense- y ahora Nicaragua pretende obtener el mismo derecho en un río costarricense", dijeron fuentes diplomáticas en esta capital. 

La Cancillería colombiana informó este domingo que está al tanto de la situación, pero que no se pronunciará sobre el tema. Y aún no se tienen noticias de que Panamá, Honduras y Guatemala hayan protestado ante Nicaragua.

JOSÉ MELÉNDEZ 

Para EL TIEMPO

San José

"Ortega se salió por la tangente y como su amigo Chávez, ante las evidencias (que internamente reconocen) se convierten en víctimas y envían mensajes equivocados y tergiversados a sus pueblos, en los cuales, hay personas que se deja condicionar e influenciar por ese tipo de caudillismo, el peligro que enfrenta la humanidad es la autodestrucción, sin embargo, William Somerset Maugham afirma que "la verdadera tragedia no es la posibilidad de que los hombres perezcan, sino que dejen de amarse", es paradójico cómo estos “lideres democráticos” hablan de "países hermanos", cuando realmente lo que promueven es un individualismo que genera egoísmo el cual asfixia el amor y lleva a las sociedades por caminos de intolerancia, exclusión, odios y abusos” Dahian

Pulsa un botón y ... tortura!

A punto de comenzar una nueva década de este milenio, las torturas son parte de la vida real en muchos países del mundo. Los datos son escalofriantes:

Se han documentado casos de tortura en más de 150 países, en 70 de ellos estas prácticas son generalizadas y en más de 80 estados se han producido muertes a consecuencia directa de la tortura.

Según los informes disponibles, durante los tres últimos años se ha sometido a niños y niñas a torturas o malos tratos en más de 50 países, lo que demuestra que la edad, por corta que sea, no sirve de protección contra esas prácticas.

Las prácticas degradantes, como la tortura, entre el público infantil y juvenil a través de una forma de entretenimiento actualmente en alza: los videojuegos. Según se demuestra en sus páginas, la práctica de la tortura "virtual" puede ser cotidiana en la vida de los niños y menores de edad cuando acceden, sin ningún tipo de control, a videojuegos que fomentan estas prácticas en las salas de alquiler de videojuegos o en la soledad de su cuarto adquiriendo el videojuego o utilizando Internet.

Los niños y menores de edad pueden comprar libremente, sin que nada le advierta de los riesgos, videojuegos que permiten con un "click" torturar lentamente a sus enemigos, liderar una banda en una prisión o degollar a un centinela.

Si los padres desean poner límites a estos videojuegos se encontrarán con el hecho de que no hay legislación que pueda regular el fomento de estas prácticas atentatorias contra los derechos humanos y ni siquiera, en una buena parte de los casos, la etiqueta en la carátula de los videojuegos indicará si es un juego para adultos o para menores de 18 años.

Los videojuegos aplauden con impunidad la tortura, la matanza o las ejecuciones, prácticas claramente contrarias a los valores que fomentan los instrumentos internacionales de protección a los derechos humanos.

Los videojuegos pueden ser instrumentos esenciales en la educación de niños y menores y todos los sectores de la sociedad involucrados son responsables de asegurar que los valores de respeto a la persona, tolerancia o solidaridad son fomentados en los mismos.

Muestra de esto tenemos “GUARDIÁN DE LA MAZMORRA 2", (el cual fomenta la tortura y los malos tratos) Producido por Bullfrog y distribuido por Electronic Arts, según la carátula es recomendado para menores de edad a partir de 15 años.

Algunas frases del folleto oficial que fomentan la tortura:

"En la Cámara de Tortura puedes disfrutar mostrando a las criaturas rebeldes y héroes lo equivocado de su conducta. Las criaturas colocadas en la Cámara de Tortura es probable que se arrepientan, o en todo caso que revelen algo valioso o mueran, La cantidad de tiempo que tardes en persuadir a una criatura enemiga depende del tipo de criatura."

"Puedes prolongar la agonía de tus prisioneros y mantenerlos vivos [...] aumentando a su vez tu diversión y la de la dama como mirones [...]"

"Si tus secuaces parecen no tener ningún entusiasmo por sus tareas, resulta razonable hacerles ver quien es el jefe, mediante unas oportunas bofetadas. Alguien dirá que las bofetadas frecuentes pueden desquiciarles y que el daño causado les produce angustias. Bueno, es verdad, es de lo que se trata."

Recordemos la Convención de Derechos del Niño y la Declaración Universal de Derechos Humanos. Sí existe legislación específica sólo para juguetes de interés pedagógico. Según esta normativa, "son juguetes de interés pedagógico los que de acuerdo con los distintos niveles de edad pueden contribuir a la formación del niño".

Son juguetes educativos aquellos que "además de su carácter meramente recreativo, coadyuvan de una forma espontánea al desarrollo de las facultades del niño y aquellos que pueden ser utilizados como valiosos instrumentos pedagógicos en los primeros niveles de enseñanza".

“La tortura degrada irreparablemente el código moral de quien la aplica materialmente, de los responsables que la autorizan y de la sociedad que la acepta, explícita o implícitamente”.